Мы используем файлы cookie и рекомендательные технологии. Пользуясь сайтом, вы соглашаетесь с Политикой конфиденциальности при обработке персональных данных.
Сайт Притчи.ру без рекламы!
Краденым сыт не будешь
Было у одного человека два сына. Выросли они, а отец и говорит им:
— Пора, сыновья, за настоящую работу приниматься. Кто из вас чем хочет заниматься?
Молчат сыновья, не знают, какую себе работу выбрать.
— Ну, пойдём, — говорит отец, — по свету походим да посмотрим, что люди делают.
Собрались и пошли потихоньку. Идут сыновья, ко всему приглядываются, думают, какую бы им работу выбрать.
Подошли к одной деревне. Видят — стоит у выгона кузница. Зашли они. Поздоровались с кузнецом, поговорили. Старший сын даже молот взял в руки и помог кузнецу лемех выковать. Потом двинулись дальше.
Подошли к другой деревне. Старший сын поглядел туда-сюда: не видать кузницы в этой деревне. Вот и говорит он отцу:
— Почему бы и тут кузницу не поставить? Я бы мог кузнецом остаться. Эта работа мне нравится.
Обрадовался отец: нашёл, думает, старший сын себе средство к жизни!
— Ладно, — говорит, — будь кузнецом в этой деревне.
Поставил он сыну кузницу, тот и начал кузнечным делом заниматься. И люди хвалят его, и сам он своей работой доволен.
А младший сын сколько ни ходил, никак себе работу по вкусу не найдёт.
Идёт он раз с отцом мимо луга. Видит — пасётся на лугу вол. А деревня далеко, и пастуха не видать.
— А не начать ли мне, отец, волов красть? — говорит сын. — Работа эта лёгкая, и каждый день мясо будет. И сам растолстею, как вол.
— Кради, — говорит отец. — Затем я тебя и вожу, чтоб ты себе постоянное занятие выбрал.
Взял сын вола и погнал домой. А отец говорит:
— Подожди меня возле леса — мне надо ещё в эту деревню заглянуть: там один мой знакомый живёт.
Гонит сын вола да всё, как волк, оглядывается, не бежит ли кто за ним. Пока до леса добрался, порядком перетрусил.
Подождал он у опушки, пока отец воротился, и погнали они вместе вола домой.
Зарезали дома вола, сняли с него шкуру и стали мясо варить. Наварили, а отец и говорит сыну:
— Вот что, сынок, давай-ка сначала снимем мерки да посмотрим, кто из нас от этого вола раздобреет.
Взял он шнурок, смерил шею себе и сыну и завязал узелки. Сели за стол. Отец ест спокойно, а сын всё на двери поглядывает, не идёт ли кто вола искать? Залает собака, пройдёт или проедет кто мимо избы — сын хватает мясо и в чулан прячется. А у самого руки и ноги дрожат. И так день за днём.
Съели они, наконец, вола. Отец и говорит сыну:
— А теперь давай шеи мерить — кто же из нас раздобрел?
Оказалось, что у отца шея вдвое потолстела, а у сына вдвое похудела.
Удивляется сын:
— И чего оно так?
— А оттого, что ты краденого вола ел, — говорит отец.
— Так и ты ведь ел краденого!
— Нет, я хозяину заплатил за вола и ел, как своего. Потому-то я и потолстел. А ты как сядешь за стол — страх тебе сразу на шею прыг и душит! Оттого она и худеет. Краденым, брат, сыт не будешь!
Чтобы оставить сообщение, необходимо авторизоваться.
-
Как-то в голове не укладывается, чтобы отец сына братом называл. Последнее предложение, наверное, должно было звучать так — как отеческое наставление:
Краденым,братсын мой, сыт не будешь!
Может быть, поправите, модераторы? -
Богдан, Григорий, Максим!
Называние по имени и отчеству и ласкательные типа «котька» не содержат в себе противоречия. Вы ведь, говоря о том, что называете сына по имени-отчеству, не имеете в виду, что отец Сергей называет сына Алексей Борисович, правильно? Сергей будет называть сына Алексей Сергеевич. То есть такое название соответствует истине? ведь сын действительно является Алексеем Сергеевичем!
А вот называть сына братом, внуком или дедом — это не соответствует истине, ведь сын не является братом, и поэтому, на мой взгляд, кажется странным.
Но вышесказанным я лишь указал на то, что при попытке объяснить и оправдать называние отцом сына братом аргумент о назывании его по имени-отчеству или ласкательно не уместен, так как такое называние соответствует действительности, а «братом» — нет. Вышесказанное не означает, что я несогласен с тем, что отец может называть своего сына братом. Я всего лишь говорю, что аргумент об имени-отчестве — неудачный.
Что же касается того, согласен ли я с вами в том, что отец может называть сына братом, то тут я «сдаюсь» :) Дело в том, что мой отец далеко не так меня называл, и вообще бросил нас с мамой. А собственных сыновей я пока не имею: молод ещё. Так что тут спорить мне неуместно, лишь намотаю на ус! :D
В моём понимании, речь в притче идёт о пути большой души. ...
Упрямство не является добродетелью ...