Мы используем файлы cookie и рекомендательные технологии. Пользуясь сайтом, вы соглашаетесь с Политикой конфиденциальности при обработке персональных данных.
Обсуждение притчи
Что во мне, то и вовне
Жил на свете мужчина. Он славился своим спокойствием, доброжелательностью и мудростью. Любое дело, за которое он брался, у него получалось отлично. Все его уважали, часто приходили за советом. Однажды к нему пришёл сосед, который ему во всём завидовал. Он был величав и горд.
— У меня в жизни всё есть! — сказал сосед уважаемому мужчине. — Я живу в полном достатке. Но тебя в городе уважают больше, чем меня. Как, по-твоему, на кого я похож?
Мудрый человек улыбнулся и говорит:
— Ты похож на Бога.
Завистливый сосед довольно улыбнулся. Но ему хотелось сделать какую-нибудь гадость приятелю, поэтому он выкрикнул:
— Зато ты похож на кучу навоза! Мне непонятно, почему весь город к тебе таскается!
Ничего не ответил на это мудрый человек, лишь слегка улыбнулся. Это ещё больше разозлило соседа. Но он продолжал:
— Почему ты не обижаешься на мои слова, ведь ты назвал меня Богом, а я тебя — навозом.
— А на что здесь обижаться? — ответил мудрый человек. — Кто познал в себе Бога, тот видит его и в других людях. А тот, кто полон навоза, видит вокруг лишь навоз.
Чтобы оставить сообщение, необходимо авторизоваться.
-
А если бы у гордеца была тысяча долларов, а у мудрого один рубль, тогда бы на его вопрос "на кого он похож", ответ был бы не так оскорбителен...:) -
Похожа на вариацию буддийской притчи чистый взгляд ;-)-
Люди такие, какими ты их видишь.-
Люди кажутся такими какими ты их видишь, и они могут действительно такими оказаться для тебя... ;-) Но всё-ж таки, на мой взгляд, они такие, какие есть, а не какими их видим мы или какими мы видим себя сами... ;-)
-
Человек существо субъективное. Как и его оценка. :-))
-
-
-
-
Все тут хорошо, красиво. Кроме последней фразы "мудреца":
"— А на что здесь обижаться? — ответил мудрый человек. — Кто познал в себе Бога, тот видит его и в других людях. А тот, кто полон навоза, видит вокруг лишь навоз."
Получается, что все-таки и сам мудрец набит навозом. Иначе как бы он увидел его в соседе? Кстати, как и я :)-
Эмм... Но он увидел в гордеце Бога... Или Вы считаете, что это такая красивая игра словами, а на самом деле он считает гордеца навозом?
-
Мудрец подобен ловцу человеков (т.с. рыбак), а гордец, как рак, попался в сеть мудреца и был готов схватить его за нос при первой возможности. Всякий человек знает, что на худой конец и рак - рыба. Мудрец тоже гордится своей мудростью и тем, что был за неё схвачен.
-
Галина, разъясните слово "гордится". Я не понял его в данном Вами контексте.
-
Не чрезмерная самоуверенность, а возможность испытать, и более того, пострадать.
-
-
Говоря проще, мудрец был рад показать свою мудрость гордецу. Это Вы хотели сказать? Но какое отношение это имеет к моему вопросу?
-
-
Отвечу подробнее. Якобы мудрец уже имел эту модель до разговора. Что вижу, то и я. И он просто хвалил себя самого, заявив "я вижу в тебе бога.... значит я бог". То, что это было всего лишь хвастовство, становится ясно, когда на слова "я вижу в тебе дерьмо" он ответил оскорблением "тогда ты сам дерьмо, а я по прежнему бог".
-
Рустэм, я всю жизнь пытаюсь придерживаться заранее осмысленной модели разговора. Не думаю, что это гордыня - просто считаю, что так разумно. Правда, скажу честно - редко так получается...
-
Максим, я говорил не о модели разговора. Я говорил о модели мира. "Кто познал в себе Бога, тот видит его и в других людях. А тот, кто полон навоза, видит вокруг лишь навоз". Вот эта модель известна якобы Мудрецу. Так как он ее знает, в отличие от Завистливого соседа, то он демонстрирует ее своим поведением - "я познал в себе бога, поэтому вижу в тебе бога". Сосед о модели мира якобы мудреца не знает. Он просто говорит - я вижу в тебе навоз. Кстати, как показывают дальнейшие события, это видение вполне обосновано. Потому что "видящий бога в себе и других" вдруг обижается (хоть и не признает этого) и говорит буквально следующее: "Навоз в тебе, поэтому ты видишь его в других". Это и говорит о том, что он вдруг в этот момент перестал видеть в соседе бога, которого видел до этого, и почему-то увидел навоз. Значит, навоз в нем самом согласно его теории. Иначе он должен был просто спросить: "Почему ты видишь во мне навоз, что я делаю не так?". Бога ведь можно спросить об этом, верно?
Проблема здесь в неверном построении притчи. Если бы изменить концепцию изложения, сделать так, чтобы за разговором двух людей наблюдал кто-то третий, то он мог бы судить в ком бог, а в ком навоз. Иначе - разговор двух мудаков, не более того...-
Рустэм, в общем, Ваша мысль мне понятна. "Не совсем чисто прибрался в своей душе" - я думаю, это Вы имели ввиду.
Со второй частью тоже не могу не согласиться - "А судьи кто?"
Про построение поспорил бы - притча мне не показалась, уж, совсем плохой. В определённом разговоре, когда не надо копать в глубь, а надо то, что на поверхности, она даже хороша. Я её даже, как-то, успел использовать. Да и нет ничего идеального...
Кроме того, я очень не люблю слово "Мудрец". Поэтому возражений у меня тоже много.
-
-
-
-
-
-
Человеку, который боролся когда-нибудь со злом, всегда на душе плохо, когда его оскорбляют. Такой человек и сегодня не желает видеть себя оскорбленным. Если скажем, что человек ждёт, когда же он будет обладать такой мудростью, чтобы защитить себя самого, влепить обидчику слово до самых печенок. По мне, так пусть подумает, как следует, что ответить, пусть будет готов заранее, как воин света.
-
Галина! Это слова себялюбивого человека.
Зачем, скажите, думать о чужом мнении, когда у Вас есть своё. Вы что хотите всех переубедить? Вы что - хотите всем доказать? Хотите, чтобы весь мир думал о Вас?
Неужели Вы не понимаете, что борьба с дураками убьёт любого умного? Умный он для того и существует, чтобы показывать, как надо, а не доказывать...
Верующий - это человек на которого хочется ровняться, т.к. он счастливо живёт, а значит - правильно! (По сути, в этом смысл веры в Бога.)-
Бог есть Разум. Чтобы наказать человека Он лишает его разума. Вот такой человек и выплёскивает на других свою досаду.
-
-
-
Всегда ли нужно так осаждать гордеца?
По-моему, последняя фраза сильно испортила предыдущий эффект.
-
Зачем мудрец говорит гордецу, что он похож на Бога, особенно, после его слов:"У меня в жизни всё есть! Я живу в полном достатке. Но тебя в городе уважают больше, чем меня"? Не странно ли звучит "сравнение"? В притче "Чистый взгляд" сравнение с Буддой звучит иначе, не только Учитель, но любой человек может сказать, что "похож на Будду" )
-
Увидеть Своё
Владимир Шебзухов
Был в городе известным,
Покрытый сединой…
Шли к старцу за советом,
Из дальних мест, порой.Был мудр и уважаем,
Гостеприимным слыл.
Его сосед, все знали,
Завистлив с детства был.Пришёл он, как-то, к старцу
И с гордостью сказал:
«Готов тебе признаться,
Что я богатым стал!Помочь твои советы,
Не смогут мне никак.
Я – бог на этом свете!
Ведь, всё в моих руках!»Мудрец не растерялся.
Ответить всё же смог:
«Спасибо, что признался.
Ты выглядишь, как бог!»Уж горделива поза,
Соседа важен лик.
«Как куча ты, навоза –
Так выглядишь, старик!»Но слышит без обиды -
«Живёт в чьём сердце Бог,
Его в других он видит.
И здесь Он мне помог.Представился и случай;
Коль видишь ты уже
В других навозну кучу,
Она - в твоей душе!» -
Хорошая притча, но слишком прямолинейная что-ли.
-
Каждый смотрит на мир и людей через призму своего "Я", и кто чем богат, тот тем и делится)
Сайт Притчи.ру без рекламы!